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時間:2019-05-23 11:01 來源:本站原創 作者:admin 閱讀:
 
    旅游文學是廣泛意義上的游記文學,是一種基于旅行、戶外活動而產生的文學樣式,它不是一種體裁,而是一種文學類別或屬性。

    旅游文學源遠流長,最早可追溯到先秦時期,那時的旅游文學以詩歌形式出現,主要見于《詩經》和《楚辭》;此后經歷了先秦(萌芽期)、兩漢魏晉南北朝(發展期)、唐朝(繁榮期)、宋元明清(衍化期)和現代(輝煌期)五個時期。

    旅游文學的萌芽時期,主要表現為詩歌;先秦旅游詩歌主要見于《詩經》和《楚辭》。《詩經》是我國第一部詩歌總計,其中旅游詩內容豐富,反映了多種多樣的旅游生活。

    兩漢旅游文學最吸引人的是旅游賦,代表作家為司馬相如,《子虛賦》和《上林賦》是代表作。兩漢旅游文學傳世雖少,有一篇不可不讀,即馬第伯德的《封禪儀記》,它被譽為中國旅游文學史上單片登山游記的看山之作。

    魏晉南北朝時期,盡管政治上不安,卻是文學的興旺時期,我國的山水詩和游記得到很大發展;涌現出一批旅游文學作家,以曹操、曹植、陶淵明、謝靈運、鮑照、謝朓、陶弘景、吳均、酈道元等為代表。

    唐朝是中國旅游文學輝煌耀眼的時代,涌現出了傳誦千古的山水田園詩派和邊塞詩派,出現了兩位偉大詩人——李白和杜甫。

    宋代旅游文學也非常發達,聞名遐邇之作如歐陽修的《豐樂亭游春三首》、王安石的《書湖陰先生壁二首》、王令的《金山寺》、蘇軾的《游金山寺》/《登州海市》/《百步洪》、黃庭堅的《曉出凈慈寺送林子方》、陸游的《醉中下翟塘峽中流觀石壁飛泉》、文天祥的《揚子江》等。

    元代的旅游文學除詩文外還有不少散曲作品,如關漢卿的《南呂 一枝花 杭州景》、張養浩的《山坡羊 潼關懷古》、徐再思的《中呂 朝天子 西湖》、周德清的《塞鴻秋 潯陽即景》等。

    明代旅游文學以袁宏道的《滿井游記》、《有高粱橋記》、《崇國寺游記》等最為出色。

    清代是中國旅游文學大發展時期,清代旅游文學的興盛有一個標志是名聲楹聯的發展。很多風景名勝區的楹聯大多寫于清代。清代的孫髯、鄭變、紀昀、翁發剛等都是旅游楹聯的著名作家。

    清代以后的旅游文學更是發展迅速,異彩紛呈。但長期以來旅游文學的概念并沒有真正形成和統一,旅游文學的理論研究也比較落后,完全沒有跟上時代的發展和旅游文學本身的發展。

    我們認為旅游文學隨著時代的進步,人們生活方式的改變和生活質量的提高,旅游市場會越來越大,旅游會越來越成為人們最重要的生活方式,與之相伴的旅游文學會迎來又一次大的發展高峰。

    旅游文學港正是基于對旅游文學的深刻認識和全面理解而誕生,旅游文學港網站平臺的建立旨在為一大批熱衷于旅游、行走和戶外活動的群體提供一個思想文字的交流展示與研究平臺。

    不否認,我們遠未達到專家學者的水準;但由于對旅游文學的由衷熱愛和長時期關注,漸漸地研究和實踐起來。我們認為任何一件事情、一樣東西只要沉下心去研究和琢磨就一定會有所收獲,我們把它當作一種事業來對待、來踐行。我們歡迎所有熱愛并樂于創作和研究旅游文學的人們加入這個團體,共同推動中國旅游文學的發展與繁榮。

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